Архив новостей

Традиционно праздник Христова Воскресения на всех православных приходах уже после торжества продолжает отражаться в последующие, посвященные Пасхе, дни - концертах, фестивалях, конкурсах. В Николо-Ямском храме Рязани любой праздник - это выдающееся событие, собирающее порой по 200 и более человек. В этом году 14 апреля в трапезной храма вновь было многолюдно и, главное, светло и радостно: дети и взрослые подготовили большую программу, посвященную Пасхе Господней. 

22 апреля в духовно-просветительском центре состоялась встреча с Валовой Еленой Викторовной, увлеченной орнитологией.

14 апреля в Светлую Пасхальную Субботу в трапезном зале Николо-Ямского храма состоялся праздничный концерт преподавателей и слушателей духовно-просветительского центра.

В пятницу Светлой седмицы, 13 апреля, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в Николо-Ямском храме Рязани. После службы владыка тепло поздравил духовенство и прихожан храма с великим праздником Христова Воскресения и выразил надежду, что радость, к которой призваны верующие в настоящее время, действительно будет настоящим, глубоким содержанием и переживанием Пасхальной недели и последующих дней.

СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ  Воскресение Христово (Пасха) — это самый главный христианский праздник, установленный в воспоминание Воскресения Исуса Христа из мертвых. 

Великая Суббота. Попрана напоследок и смерть (проповедь Кирилла (Павлова), схиархимандрита)   Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным…

В Великий пяток совершились и воспоминаются Церковью святые, спасительные и страшные страдания и смерть Господа Иисуса Христа, ради нас волею Им претерпленные.

Вечером в Великий четверг совершается Утреня Великой пятницы, или служба 12-ти Евангелий, как обычно называют это богослужение. Все это богослужение посвящено благоговейному воспоминанию спасительных страданий и крестной смерти Богочеловека. Каждый час этого дня есть новый подвиг Спасителя, и отголосок этих подвигов слышится в каждом слове богослужения.

Среди дней Страстной седмицы Великий четверг занимает особое место. В этот день Церковь вспоминает Тайную вечерю Господа Иисуса Христа с Его учениками — апостолами. На Тайной Вечери Спасителем было установлено главное Таинство нашей веры — Таинство Евхаристии, или Причащения, во время которого все верующие под видом хлеба и вина вкушают истинные Тело и Кровь Христовы. 

Праздник Входа Господня в Иерусалим 

Лазарева суббота – суббота перед Вербным воскресеньем, в этот день православная Церковь воспоминает чудо воскрешения Христом праведного Лазаря.

18 марта вечером в Николо-Ямском храме города Рязани митрополит Марк совершил Пассию – Последование Святых и спасительных Страстей Христовых. В наставлении после службы, посвященной воспоминанию о страданиях и крестной смерти Спасителя, митрополит Марк напомнил верующим о понятии «искупления», которым сейчас мало пользуются в Православной Церкви, и объяснил его суть:

10 марта состоялась паломническая поездка преподавателей и слушателей духовно-просветительского центра Николо-Ямского храма в церковь в честь великомученицы Параскевы Пятницы села Панино Спасского района Рязанской области.

21 февраля, в среду первой седмицы Великого поста, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил великое повечерие с чтением покаянного канона преподобного Андрея Критского в Николо-Ямском храме Рязани.

25 февраля 2018 года в 14 часов в культурно-досуговом центре «Октябрь» (Дашково-Песочня, ул. Новосёлов, 13) состоится показ фильма, посвященного святому Герману Аляскинскому.

Богоявлением называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица (Мф. 3, 13 - 17; Мк. 1, 9 - 11; Лк. 3, 21 - 22). Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился отсвятого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить "седящих во тме и сени смертней" (Мф. 4, 16) и спасти по благодати падший человеческий род.